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Beijing aprovecha el resentimiento contra Occidente para contrarrestar informe de Naciones Unidas


BEIJING (AP) — Horas después de otra evaluación de observadores externos de que la represión de China en la región occidental de Xinjiang podría constituir un crimen contra la humanidad, el portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de China, Wang Wenbin, subió al podio para pasar a la ofensiva.

“La supuesta evaluación que mencionaste está orquestada y producida por Estados Unidos y algunas fuerzas occidentales”, y es una “herramienta política” destinada a contener a China, dijo.

Fue una táctica utilizada durante mucho tiempo por Beijing para desviar las críticas de sus detenciones masivas de uigures y otros grupos étnicos mayoritariamente musulmanes en Xinjiang: culpar a una conspiración occidental.

En casa, ha encontrado una audiencia dispuesta. Pero en el extranjero, enfureció a los uigures y alienó a los extranjeros. El resultado ha sido una división de puntos de vista sobre Xinjiang en China y Occidente, una brecha que amenaza con fracturar las relaciones ya pobres.

Durante décadas, Beijing ha luchado por integrar a los uigures, un grupo históricamente musulmán con estrechos vínculos étnicos y lingüísticos con Turquía, lo que ha encerrado a la región en un ciclo de revueltas y represión. Después de los bombardeos y apuñalamientos por parte de un pequeño número de extremistas uigures, el líder chino Xi Jinping lanzó una ofensiva, atrapando a un gran número de personas en una red de campos y prisiones.

Desde el comienzo de la represión, el gobierno chino ha tratado de controlar la narrativa. Lo han hecho a través del secreto y la censura. Pero también lo han hecho aprovechando un sentimiento antioccidental poderoso y profundamente arraigado, nacido de siglos de humillación a manos de Occidente.

Al crecer en Xinjiang, el lingüista uigur Abduweli Ayup aprendió cómo los imperios europeos marcharon sobre la capital de China y quemaron palacios antiguos. Aprendió sobre la colonización estadounidense de Hawái y cómo arrebató Texas a México.

Incluso como uigur, dijo Ayup, esta historia infundió resentimiento.

“A lo largo de nuestra historia aprendemos que China es la víctima, y ​​todos esos países que nos rodean son muy malos”, dijo Ayup, y agregó que él mismo se opuso a Occidente hasta bien entrada la edad adulta. “El sentimiento antioccidental es realmente fuerte”.

No fue hasta los 30 años, dijo Ayup, cuando vio cómo las autoridades utilizaban agravios históricos como armas para desviar la culpa de sí mismos. El 5 de julio de 2009, las protestas que exigían justicia para los uigures linchados se tornaron sangrientas.
La policía abrió fuego, los manifestantes violentos apedrearon a los transeúntes de la mayoría étnica china Han y cientos murieron en el tumulto.

Beijing culpó de los disturbios a los «terroristas» y «separatistas» en el extranjero apoyados por gobiernos extranjeros. Pasaron por alto los resentimientos uigures de larga data y suprimieron las pruebas que demostraban que la policía también era en parte responsable de la violencia.

“Sentí que era ridículo”, dijo Ayup. “¿Cómo podrían estas fuerzas extranjeras manipular a los uigures desde tan lejos?”

Cuando el gobierno lanzó por primera vez la represión, trató de mantenerla en secreto. Durante meses negaron la existencia de los campamentos.

Pero a medida que aumentaba la evidencia, el estado cambió de táctica y siguió el mismo libro de jugadas: respondieron con acusaciones de un complot extranjero.

Cuando la BBC investigó las prácticas laborales en los campos de algodón de Xinjiang, los medios estatales denunciaron que el informe «utilizaba la llamada ‘investigación’ de académicos anti-China» para «inventar rumores».

Cuando un ex residente de Xinjiang reunió registros de más de 10.000 personas detenidas en la región, un portavoz estatal dijo que la base de datos fue “creada por figuras anti-China” respaldadas por EE. UU. y Australia.

Y después de que Omir Bekali, de etnia kazaja y uigur que pasó ocho meses detenido, testificara sobre la tortura dentro de los campos, los medios estatales lo tildaron de mentiroso con «historias llenas de lagunas», alimentando las «difamaciones de las fuerzas anti-China». ”

Es frustrante, dijo Bekali, porque cree que la mayoría de los chinos Han en China tienen buenas intenciones, pero el sofisticado aparato de censura del país los ha mantenido ignorantes.

“Si quieres conocer la realidad, habla con las víctimas”, dijo. “El gobierno controla los medios, siguen diciendo mentiras”.

A medida que aumentaban las críticas, las autoridades de Xinjiang también se movieron en silencio para reducir los signos más visibles de represión. Aunque no está claro si se debió al escrutinio global o fue planeado todo el tiempo, el resultado fue el mismo: ocultó la intensidad de la represión a los visitantes externos.

Quitaron el alambre de púas, desmantelaron algunos de los campamentos y arrancaron cámaras de vigilancia que miraban las calles de la ciudad, los alambres pelados aún colgaban de los postes en lo alto. Reemplazaron al líder de línea dura de la región con uno de una rica provincia costera, más conocida por sus economías en desarrollo que por su brutal actuación policial.

Luego, llevaron a los periodistas a viñedos y banquetes, espectáculos de danza y mezquitas históricas, con un mensaje claro y subyacente: Xinjiang está abierto para los negocios.

Hoy, la industria turística de Xinjiang está en auge. Los viajeros atrapados dentro de China debido a sus duras políticas de “cero-COVID” acuden en masa a los desiertos, montañas y bazares de la región, atraídos por lo que ven como su carácter exótico e infundido por el Islam.

Aunque cientos de miles todavía languidecen en prisión por cargos secretos, están escondidos en instalaciones detrás de bosques y dunas del desierto, lejos de los centros de las ciudades y miradas indiscretas. Las voces que cortan la línea del partido son silenciadas, con miedo ya veces con penas de prisión.

Como resultado, el ex detenido del campo Bekali dijo: “la gente dentro de China no sabe lo que realmente está pasando”.

Con el último informe sobre abusos en Xinjiang, ha habido un cambio del patrón habitual: la evaluación no provino del Departamento de Estado de EE. UU., ni de un grupo de derechos humanos, ni de los uigures en el exilio.

En cambio, vino de la oficina de derechos humanos de las Naciones Unidas, una organización que los propios líderes de China han elogiado repetidamente como el “núcleo” del sistema internacional. Como resultado, Beijing se encuentra en una situación incómoda, ya que el informe amenaza con romper la línea del partido.

Aún así, con la información independiente censurada, las autoridades han tenido mucho éxito en dar forma a la narrativa dentro de las fronteras de China. En las redes sociales chinas, la respuesta al informe ha sido silenciada. Y con las sanciones occidentales y la retórica dirigida a China, el resentimiento contra Occidente solo se ha fortalecido.

Hoy en día, desde los ejecutivos que pasean por el centro de Beijing hasta los profesores que dan conferencias en la exuberante provincia de Guangxi, muchos chinos se preguntan a qué se debe todo este alboroto sobre Xinjiang.

“La gente en Xinjiang vive una vida feliz. A todos mis amigos que viven allí les va bien”, dijo Ge Qing, un chino han nacido y criado en Xinjiang que ahora dirige un restaurante que sirve cocina uigur. «Creo que los medios extranjeros están muy sesgados contra Xinjiang, simplemente no pueden dejarlo solo».


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